|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
قال الشاعر السماني ابو قرين* ينتقد زميلا له بدا العمل
في لقيط القطن لتغطية حاجته المادية:
ابو دقينة(1) الليلة قام باراهن(2)
واللـقّاط(3) النِشّيط(4)قفيفتو(5)ملاهن
ما دام مرقِـن(6) الزمن من ضلهن وضراهن
خلوهو اللي يتونسنبو(7) براهن(8)
رد عليه شاعر اخر يدعي المعلي كمال الدين*
وهو المعني بالامر:
ما بخدِ م كبر(9) لامن تجيني مضرا(10)
وبخدم حيثما كان في برد او حرا
جاز اكل النبيلة(11) وحل للمضطرا
عيب من عيّب(12) ومقطوع عمل بالمرا
المفردات الصعبة:
1- ابودقينة: يقصد ابو دقينة. واوردنا التعريف هنا لندلل علي ان تصغير كلمة دقن يدل علي التقليل والتحقير، ان جاز لنا ذلك. وكلمة ذقن، تنطق في العامية السودانية، دقن، بابدال حرف الذال دالاً مع الاحتفاظ بنفس حركات الكلمة.
2-باراهن: اي تبعهن. بمعني انه تبع النساء، باعتبار ان حرفة لقيط القطن وهو رأي الشاعر-لا تليق بالرجال وانما هي مهنة نسائية خرجت لها النساء تحت ضغط الحاجة الاقتصادية.
3- اللقاط: من يعمل بلقيط القطن.
4-النشيط: من نشيط . وهو هنا يسخر من زميله الشاعر الاخر، ويقول انه يبدِ الهمة والنشاط في غير محلهما.
5-قفيقة: تصغير قفة.
6-مرقن: اي اخرجهن . يقصد النساء. اي ان الزمن اجبر النساء علي الخروج من دورهن، بحثاً عن العمل.
7-يتونسنبو: اي يستأنسن به . ويتونسن بالشاعر.
8-براهن: اي لوحدهن. كأنما يريد ان يقول ان الشاعر ليس فيه فائدة( ما فيهو عمار). اي لا يرجي منه.
9-كِبَر: بمعني اتكبر علي العمل، واصنفه حسب النوع من حيث عمل رجالي واخر انثوي.
10-مضرا: اي ضرر.
11-النبيلة: الفطيسة.
12-عَيّب: من وصمني بالعيب هو العايب.
*سنأتي علي التعرض لسيرة هذين الشاعرين بالدراسة والتحليل لاحقاً ، خاصة ان الاخير خصص معظم شعره في الصيد والنساء، ولم يكن يأكل لحم الصيد حتي مماته.